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果如法師說：『在座的法師跟菩薩們都沒必要畏懼，今天的用功怎麼都見不到，開悟不了也見性不了翻譯佛法告訴你功不唐捐，你從哪裡吃苦過來，吃的苦中苦時就方為人上人，你苦體驗越多時自己未來得力就越大翻譯本身受的苦難越多時，未來在度眾生的身手跟能力上面，就是在塵沙惑上面的問題就少多了。因為翻譯公司歷事太多了，翻譯公司從各種的苦裡面經歷過來以後，等你本身見到後明法後，你再教人家時就能夠把你之前事相上的體驗化成實際的教誨。是以有人說骨頭常斷的人，到最後都可以成為接骨師。真的，因為他經驗厚實所以會知道問題出在哪裡翻譯進展在坐的菩薩跟法師們，我們只要把握住方式，認定如許的方式後就老老實去修，再苦一來是消我們的業；二來這些苦的積累越多讓我們的體驗越真實，對天成翻譯公司們的幫助只有好沒有壞。

而天成翻譯公司真實的師父是誰？是無形無相，沒法可言說，無法能意會，一切都是無，那才是我真正的師父，是再真實不外的師父。而為什麼我會向他人說，我師父是聖嚴法師呢？這是師父他是為了度眾生才展現出來的方便法，我真正的師父所要說的開示不在說話文字中，他所要教誨我們的方式不在行為舉止中。惟有心與心的相印才是真說話，才是真教訓。

利根伶俐的人可能看起來一會兒就能夠得利，可是他退也快，遇到境界時常常身心照樣做不了主。事需漸消次第盡，這句話是佛陀講的：「理需頓悟，乘悟具消，事需漸斷，次第了。」』果如法師開示中說到，老老實實、踏踏實實的去修雖悟的慢，但只要一悟到就不輕易退失。比起很快開悟卻不再繼續修的人好很多，但只如果一開悟即使因不修行而退失，他的人生也不會再顛倒，對佛法也會很有信念，只是仍會感觸感染到苦，可是當有天他又從頭修行時，會進步的很快翻譯聽完這段開示信念大增，天成翻譯公司一向告知自己不管是生重病或賦閑等等，這些都是我成佛的資糧，因為本身也體會到這樣的苦，而這樣的信心是對的。

所以果醒法師說「心中的媽媽不是媽媽」，換而言之「心中的師父不是師父」。法師說假如看布袋戲，翻譯公司看到的是被操控的布偶，照樣操控布偶的那隻手呢？天成翻譯公司們只能見到布偶是沒法看到那隻操控它的手，可是那隻手才是我們真的要去看到的工具。

所以我不會去屈就現前所有的一切境，發願一定要去突破它，要以自身經驗為度化眾生的教材，讓大師見到只要有果斷的信仰及毅力，絕不會被任何大風大浪所擊倒。要有披荊斬棘的精力，才能享受到自我挑戰後的樂趣。

撥雲就能見日，是以面前的迷霧怎可能不會消失呢，它終會有天因太陽的照射而消逝無蹤的。我相信自己的佛性總有天會閃現出來，所以我必須相信自己、相信師父、相信佛翻譯昨天在打果如法師在法鼓山帶話頭的開示，這梯有也去參加過，只是當時法師的開示能記到的不多，但因做聽打而必須重聽之下，發現法師所開示的內容與天成翻譯公司近些年來所遇到的境卻完全相同翻譯

而我是誰？我也是四大假合的一個人，這小我不是真實的我，她的身體味成住壞空，她的心性會生住異滅。天成翻譯公司不要一個只會超等變變變的我，我要的是一位和師父一樣，甚至與諸佛菩薩一樣，是無形無相的天成翻譯公司。我終於領會為什麼佛陀一向告知我們「實相是無相」「於相離相即見如來」「一切有相皆是虛妄」等等的真谛了。

　　適才的早坐於起坐時突然覺得聖嚴只是一個東西，他就像在佛龕上所供奉的木雕佛像，或是銅鑄的佛像，而師父的色身是四大合成的像是以他不是天成翻譯公司真的師父，這樣的覺受在開始決定用話頭時就曾起過翻譯

這隻手就是天成翻譯公司們的心，就是眾生的心，修學佛法最重要的就是要去找到那顆無形無相的心。那顆心就是自己的心，就是眾生的心，就是佛的心，因此心、佛、眾生三無不同。許多人都說自己是佛教徒，也很精進在修行，但總不敢承認佛所說的「眾生與祂是無二無此外」，不敢認可就是不敢相信佛陀的教誡，如此怎能與佛陀心心相印，乃至於與師父心領神會呢？因為這句話是師父從佛陀那裡通報給我們的，但師父不是支傳聲筒，他是真實體驗到的翻譯而天成翻譯公司們至今尚無法體認這句話，只因決定信念不足、盡力不夠，最主要的是人緣還沒有具足翻譯

愈來愈能見到本身將來的光明的地點了。